摘要:2021年成人高考專升本教育理論主要考察心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí),分值各占一半,很多成考考生沒(méi)有接觸過(guò)這兩個(gè)學(xué)科,因此做做練習(xí)題很有必要,以下是小編整理的2021年成人高考專升本教育理論預(yù)測(cè)模擬試題及答案三,供大家參考!
成人高考教育論主要分為兩個(gè)部分。一部分是教育學(xué),一部分是心理學(xué)。每一部分都是75分,題型主要是選擇題24+判斷題12+簡(jiǎn)答題24+論訴題15分=75分。在考試來(lái)臨之前,大家可以做一下相關(guān)的模擬試題,下面就是小編為大家整理的2021年成人高考專升本教育理論預(yù)測(cè)模擬試題及答案三,供大家參考。
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2021年成人高考專升本教育理論預(yù)測(cè)模擬試題及答案三
[單選題]在心理咨詢中,厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()。
A行為主義理論
B人本主義理論
C認(rèn)知行為理論
D精神分析理論
參考答案:A
[單選題]馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是()。
A生產(chǎn)力水平低下
B社會(huì)舊式分工
C資本主義制度
D階級(jí)剝削
參考答案:B
[單選題]著 名學(xué)前教育家福祿貝兒的代表作是()。
A《教育漫話》
B《愛(ài)彌兒》
C《人的教育》
D《教育論》
參考答案:C
[單選題]熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具有的()。
A政治素養(yǎng)
B知識(shí)素質(zhì)
C能力素養(yǎng)
D職業(yè)道德素養(yǎng)
參考答案:D
[單選題]青少年發(fā)展過(guò)程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。
A童年期
B少年期
C青年初期
D青年晚期
參考答案:B
[單選題]教學(xué)是()。
A教師教的活動(dòng)
B學(xué)生學(xué)的活動(dòng)
C教加學(xué)的活動(dòng)
D教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)
參考答案:D
[單選題]下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)()。
A羅復(fù)克墨跡測(cè)驗(yàn)
B句子完成測(cè)驗(yàn)
C主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)
D明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)
參考答案:D
[單選題]不依賴文化和知識(shí)背景,主要用于學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新問(wèn)題的能力是
A晶體智力
B流體智力
C經(jīng)驗(yàn)智力
D情境智力
參考答案:B
[單選題]醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()。
A直接性
B間接性
C廣闊性
D創(chuàng)造性
參考答案:B
[問(wèn)答題]簡(jiǎn)述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。
參考答案:
(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。
(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)為它有助于個(gè)人發(fā)展。
(3)人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
教育受社會(huì)制約,同時(shí)也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約,這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必 然受到社會(huì)的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約,所以,我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)的需要,同時(shí)也要考慮人的自身發(fā)展的需要,不能只強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。在教育目的的確立依據(jù)問(wèn)題上,教育史上曾形成過(guò)兩大理論流派:一是個(gè)人本位論,二是社會(huì)本位論。個(gè)人本位論只強(qiáng)調(diào)人的需要,忽視社會(huì)的需要。社會(huì)本位論只強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要,忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
有三點(diǎn)需要注意:
第一,不僅要掌握個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn),而且要知道如何對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析:個(gè)人本位論的積極意義在于:首先,它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位,強(qiáng)調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要,促使其個(gè)性的發(fā)展。其次,提出了培養(yǎng)“自由的人”“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系,倡導(dǎo)民主的教育觀,對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個(gè)人本位論的不足在于:首先,忽視了社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求。其次,過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性中個(gè)人的價(jià)值及其對(duì)人的發(fā)展的作用,忽視了學(xué)習(xí)和社會(huì)影響的作用。
第二,了解個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的代表人物。個(gè)人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。
第三,教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)及其評(píng)析?;居^點(diǎn)為:(1)個(gè)人一切發(fā)展有賴于社會(huì);(2)教育除社會(huì)目的外,無(wú)其他目的;(3)教育結(jié)果只能以社會(huì)效益加以衡量,教育的結(jié)果主要看對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么,培養(yǎng)的人對(duì)社會(huì)起了什么作用。評(píng)析:社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用,教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定。這對(duì)于保證教育的地位,發(fā)揮教育的社會(huì)功能,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用,是片面的、不科學(xué)的,也容易造成對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的壓抑。
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